女兵本来是世界各国军队中的一道靓丽风景线，然而印度女兵的命运却只能令人唏嘘不已了。《印度时报》曾经报道过：印度女兵的人数连全军的2%都不到，然而印度女兵的自杀率女兵却高达41.7%。如果偶尔有一两个人自杀可能是个人原因导致的，然而如此之高的自杀率背后一定有深层次的内在原因。2017年《摔跤吧！爸爸》和《神秘巨星》连续两部印度电影在全球掀起票房高潮，与此同时我们也不难从中看出印度女性的地位之低下。
在亚洲国家传统的小农生产体系中在体力上占优势的男性所发挥的作用往往大于女性，所以亚洲国家在历史上普遍存在重男轻女的现象。不过随着时代的发展已使这种现象在亚洲国家普遍逐渐成为过去时，然而这种现象在印度却是始终根深蒂固。印度教把女性视为是邪恶的化身，所以在印度的传统观念中生女孩是最倒霉的事。那么如何使女孩和他的家人从这种霉运中解脱出来呢？按印度教的说法只能通过结婚这种途径，所以印度男性把结婚视为对妻子家族的救赎。
既然人家是来解救你家女儿脱离苦海的，那么当然得准备丰厚的拯救费用啊。高种姓的印度男人会明码标价要求女方支付嫁妆，否则女方一嫁过去就会遭受虐待毒打。这种现象已发展到触目惊心的地步：如果女方家庭提供的嫁妆不能令男方满意，那么就会出现男方家庭毒打嫁过来的新娘这样的恶性暴力事件。2003年5月20日一位22岁的少妇巴比塔和她年仅一岁的女儿因为嫁妆纠纷被夫家烧死。2007年12月25日印度国家犯罪统计局公布的数据显示：在印度每4小时就有1名妇女因高额嫁妆问题自杀。
高额的嫁妆费用还催生出另一种陋习——童婚。印度男性是按自己的种姓和社会地位索取嫁妆的。这也就意味着与没学位、没职位的未成年人结婚所需支付的嫁妆是最少的。印度政府进行的全国家庭健康调查显示：22.6%的印度女性在16岁以前结婚，44.5%的印度女性在16-17岁之间结婚。有些地区甚至还存在着为襁褓中的婴儿举行婚礼的习俗。如果说嫁妆问题是童婚盛行的经济因素，那么印度教的贞洁观则是造成童婚的另一个重要原因：印度教把童婚视为是保持贞洁最可靠的办法。
当然随着时代的发展也使一些接触到新思想的叛逆女性是不甘于接受这种包办婚姻的。如果一名印度女性想要逃离这种包办婚姻，那么她首先必须找一份工作养活自己，因为只有这样才能真正实现独立。然而如果一名印度女性只身在外找工作其实是比较危险的：不知从什么时候起印度已成为世人眼中的“强奸之国”，以致于很多国家驻印度的大使馆都会就此告诫本国赴印的女性公民。早在2014年美国《华尔街日报》就制作了一张“印度强奸地图”。
在更早之前的2011年印度国家犯罪记录局的统计数据显示：印度记录在案的强奸案由1971年的2487起一路增长到了24206起，增长率高达873.3%。在印度平均每3分钟就会发生一起针对女性的暴力犯罪，每22分钟就会发生一起强奸案。由此可见在印度一名女性独自在外闯荡会有多不安全；相比之下参军似乎就成为了印度女性摆脱早婚命运的一种现实途径：既可以得到一份足以养活自己的工作，又可以避免自己一个人在外闯荡可能面临的危险。
如果说其他国家的女兵之所以投身军旅是怀着保家卫国的情怀，那么印度女性参军其实更多是为逃避现实命运。参军的确使一部分印度女性得以逃脱包办婚姻，然而进入军队的印度女性不过是从一个火坑跳到了另一个火坑。印度的男尊女卑思想在军队中同样高度盛行：印度女兵从事的是和男兵一样的工作，然而在待遇上却和男兵有天壤之别。印度军队中女兵的数量不到全军的2%，而部队中的高级职务清一色被男性所垄断，所以女兵要想通过靠军功晋升改变命运几乎不可能。
反而倒是市场发生工作本来是女兵干的，然而立功受奖的却是男性上司。女兵不仅在职务上得不到提拔升迁，甚至连男兵所享有的退休金待遇都没有。绝大多数印度女兵退役后因为失去了收入来源都生活得比较凄凉。辛辛苦苦为国家流血牺牲，结果老了连生活保障都没有。这种事估计搁谁身上也想不通，可再想不通也还得继续生活。印度女兵退役后要想生活得好一些最务实的选择其实还是嫁人，而所谓实现女性独立价值对她们而言就是一句空话。
这些投身军旅的女性大多都是有独立意识的不甘于向命运低头的人，然而现实与理想的落差却是如此巨大。服兵役并没真正改变她们的命运，只不过使她们得以多逃避几年而已，然而等到她们退役之后重新回归社会和家庭时却发现自己成了不受欢迎的人。军人需要长年累月忍受各种艰苦条件维护祖国的和平安定。军人和军人的家属注定要比其他家庭承担更多，所以包括我国在内的世界各国几乎都制定了各种拥军优属的政策。军人和军人的家属在我国是受到人民群众尊敬的。
尤其是女性军人由于生理上的原因有时需要比男性军人付出更多，然而女军人在印度并不是一个受人尊敬的群体。在印度人的观念中当兵打仗就是男人的事，女孩子家舞刀弄枪在印度人的潜意识就是不成体统。女军人在印度不仅不被人尊敬，而且是一个受到各种偏见与歧视的群体。大多数印度男人是不愿意娶女军人为妻的，即使要娶也会狮子大开口索要高额嫁妆。女兵退役后本就没退休金，结果还要被敲诈一大笔嫁妆，所以印度女兵退役后不乏孤独终老的。
当然也有一些印度女兵在服役时就已嫁人，不过印度男性可不会因为自己的妻子保家卫国而感到荣耀。印度这个民族别看打仗不行，打女人倒是挺在行的。印度男性的大男子主义特别严重：在他们眼中家里的任何事都该是由女人操持的，然而军人的工作性质又决定了有时在任务和家庭之间很难两全其美。其实世界各国的女兵都面临如何协调工作与家庭的关系：在绝大多数国家女兵的丈夫都能对自己的妻子抱以最大的理解，然而印度男性可没有这样的包容意识。
世界各国的女兵出于工作原因可能都会有较长时间与丈夫、孩子分开。如果是在其他国家女兵会得到丈夫的理解，然而印度女兵就别指望能得到丈夫的理解了。长期忍受工作和家庭的双重压力确实令印度的已婚女兵们身心俱疲。光是与男兵在待遇上的差别、工作与家庭的双重压力这些问题就已令印度女兵够难忍受了，然而这些其实还都不是真正最难以忍受的——最难忍受的是性侵女性这种印度社会的顽疾同样也渗透到了印度军队之中。
印度女兵们进入部队后有时最大的危险不是来自于敌国，而是来自于本国的男兵们。正如上文中所提到的印度是一个强奸案高发的国家。讽刺的是印度每次发生强奸案后人们不是谴责罪犯，而是谴责被侵犯的女性。在相当一部分印度人的逻辑中强奸并不是一件可耻的事，反而足以证明一个男人的强大，因为他能强势征服女人。然而被强奸的女性则得不到社会舆论的同情，因为在印度人的传统观念中一个被他人侵犯的女人是肮脏的、不洁的。
事实上就连身为执法者的警察在每次强奸案发生后也几乎是在第一时间谴责受害人。新德里的警察局长就曾公开说过：“女性不应当在夜晚出门。任何与时尚、穿着、拥有男朋友、泡吧、喝酒、和男人一同工作都可能是强奸案发生的主要动机”。言下之意就是：女性就该不化妆、不打扮、不接触异性，安安心心在家里过着大门不出二门不迈的日子。如果发生了强奸案，那么一定是因为受害女性在外面抛头露面招蜂引蝶导致的，所以受害女性需要反思自己被侵犯的原因。
这样的话并非出自经济落后、思想守旧地区的某个人之口，而是出自印度首都新德里的警察局长之口。如果在其他国家哪位警察局长在强奸案发生后不是尽力破案，而是抛出这样一番奇谈怪论，那么这位局长离下课恐怕也就不远了。然而在印度这位局长大人就公开这么说了，事后这位警察局长没受到任何处理。2015年10月23日一艘名为“萨亚德里”的印度护卫舰在访问韩国时竟发生了水兵性侵当地女性的事件，因此造成了印度与韩国之间的一场外交风波。
既然印度男兵在国外都如此不知收敛，那么他们在印度国内恐怕只会更加肆无忌惮。前几年印度就曾爆出过这样一个丑闻：准军事部队印度边境警察ITBP的女性副指挥官卡鲁纳·杰特·考尔在服役五年后退出了这支部队。她在退出部队后公开了自己退伍的理由：她曾在自己所在的哨所被一名属下性侵。当她向高级官员反应此事的时候却被告知要闭嘴。愤而退出印度军方的卡鲁纳·杰特·考尔在媒体上说出了这样的话：“所有肮脏的印度部队中所招募的女性都只是为了满足男性军官和士兵的乐趣”。
卡鲁纳·杰特·考尔身上所发生的事其实就是印度女兵现状的缩影：在印度社会普遍对女性抱有偏见歧视的社会氛围中出现这样的事并不奇怪。印度军方在2019年的女兵扩兵计划中有意专门招收800名女兵来调查军队中的性侵害事件。显然印度军方高层也意识到问题的存在，也害怕不断出现的丑闻会影响到军队的形象，所以他们也在想办法从一定程度上来解决这个问题。至于这样做的效果究竟如何恐怕只有让时间来证明了。至少到目前为止印度女兵的自杀率始终常年居高不下。
